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人生就是一場修行

清晨醒來，打開窗簾，一抹慵懶的陽光照進(jìn)來，暖暖的，柔柔的，時(shí)光瞬間變得溫婉靜美，打開音樂，沏一杯花茶，躺在床上，暖陽淼淼，茶香淡淡，音樂裊裊，閉上眼睛，嘴角輕輕上揚(yáng)，算是對(duì)著光陰的鏡子，和自己撒個(gè)嬌。

時(shí)鐘滴答滴答，一秒一秒的走著，毫無表情，不緩不急，過去了就是過去了，或許，有很多事情，我們會(huì)緬懷，會(huì)留戀，會(huì)銘刻，會(huì)珍藏，但那還是屬于過去，還是被蓋上了刻有過去、曾經(jīng)兩字的印章，來不及細(xì)思量，來不及描繪，來不及逗留，轉(zhuǎn)瞬即逝，灑下一地落英碎碎念，留下一串心語聲聲慢。生命只是時(shí)間中的一個(gè)停頓，一切的意義都只在它發(fā)生的那一時(shí)刻，如果可以，不要等！

人生沒有預(yù)定的軌跡，一切都在不確定中前行，你根本就無法預(yù)知明天會(huì)是什么樣，好想把日子過成詩，愛為主題，幸福為背景，思考為主線，微笑為韻腳，日月星辰，花草樹木，雨霜雪露為載體，經(jīng)歷和感受為表達(dá)方式，想象和幻想為延伸，時(shí)光溫婉，歲月靜好，讓生活充滿美妙旋律。至于生活中出現(xiàn)的一切不爽就讓沉默來掩埋，讓雨雪去消融，不論怎樣，都不能讓靈魂發(fā)出慘淡蒼白的聲音，哪怕是孤獨(dú)輕影煢煢孑立，也要播一曲梵音，在柔和典雅，清澈湛寂，明凈清幽的音樂中，把寂寥坐穿，把渾濁驅(qū)散，在心間開出一朵蓮。

菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)，本來無一物，何處惹塵埃�？侦`的境界，不染世俗，不受困于貪念囹圄。一份真情，種在心田，汲取日月精華，沐浴甘甜雨露，根深葉茂，蔥蘢濃郁。歷經(jīng)歲月滄桑，風(fēng)虐霜寒，一年又一年，收了又收，幾度輪回，濾掉了淺薄，濾掉了浮華，濾掉了嗔癡，濾掉了怨恨，濾掉了冷漠，剩下的大概就是慈悲了吧！輕如云，重如山，淺如白，深如黑，柔如水，堅(jiān)如石，如天對(duì)地，雨露對(duì)花朵，無聲無息，無私無欲。電影《致我們終將逝去的青春》 里鄭微在結(jié)尾說過這樣一句話：“愛一個(gè)人應(yīng)該像愛祖國，愛山川，愛河流……”咋一聽，覺得夠矯情，細(xì)想錐心不已。愛就是愛了，一個(gè)人的事，無關(guān)他人，無需回應(yīng)，無需復(fù)返，正如山川的靜默不語，河流的奔流不息。需要經(jīng)過多少沉淀，才會(huì)有如此厚重綿延的感悟？有即是無，無即是有，有無之間，一切在心。

一花一葉一菩提，一人一心一世界，紅塵滾滾，波涌云翳，有人追求乘風(fēng)破浪，叱咤風(fēng)云，翻手是云，復(fù)手是雨；有人向往仗劍天涯，閑云野鶴，紅塵客棧，只為一份豪情逸致，自在逍遙；有人喜歡鮮花簇?fù)恚�觥籌交錯(cuò)；有人喜歡清茶一杯，邀月對(duì)飲。人各有志，各有所好，不做褒貶評(píng)價(jià)。

不站在道德制高點(diǎn)去審視自己和別人，世界是充滿哲學(xué)的，沒有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)是非，中國古代圣賢孔夫子提出的中庸之道可以讓我們變得智慧，平和，寬宥，坦然，恬淡，圓潤，內(nèi)斂。著名作家王小波在一篇文章中寫到：“有些人認(rèn)為，人應(yīng)該充滿境界高尚的思想，去掉格調(diào)低下的思想。這種說法聽上去美妙，卻使我感到莫大的恐慌。因?yàn)楦呱械乃枷牒偷拖碌乃枷氲目偤途褪俏易约?span lang="EN-US">;倘若去掉一部分，我是誰就成了問題�！被蛟S，讓自己變得更真實(shí)，更有智慧才是我們應(yīng)該去努力的方向， 讓自己客觀的存在， 不刻意去迎合那些所謂高尚境界思想的人云亦云，不做烏合之眾，保持真我，接納缺憾，包容和尊重不完美，正如赫拉克利特所言：善與惡為一，正如上坡和下坡是同一條路。

一切量力而行，不好高騖遠(yuǎn)，不盲目崇拜，守住初衷，遁著心的方向前行。牡丹雍容華貴，玫瑰艷麗明媚，百合純潔高雅，罌粟高傲冷艷……每一種花都擁有各自獨(dú)特的美，每個(gè)人都有其美好的棱面，只要熱愛生命，熱愛生活，就會(huì)綻放各自獨(dú)特的魅力。不要太在乎別人眼里的自己是什么樣子，事實(shí)上，把你真正看在眼里，放在心上的人沒幾個(gè)。你是在陽春白雪里浪漫開懷，還是在水深火熱中遭受煎熬，對(duì)旁人來說都不重要，而真正在乎你的人，他唯一的希望就是你開心快樂，帶著一份美好且行且珍惜！得意的時(shí)候，好像擁有整個(gè)世界，世界也擁你入懷，有朝一日，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的離開并沒有讓這個(gè)世界有任何改變。正所謂“雁渡寒潭，雁過而潭不留影。風(fēng)吹疏竹，風(fēng)過而竹不留聲。”

人生就是一場修行，宋代禪宗大師青原行思提出參禪的三重境界：參禪之初，看山是山，看水是水；禪有悟時(shí)，看山不是山，看水不是水；禪中徹悟，看山仍然山，看水仍然是水。佛家講究入世與出世，于塵世間理會(huì)佛理。經(jīng)歷過世事繁雜的磨礪，通過不斷的思考和感悟，你終歸會(huì)明白 “人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世” 。目無雜物，心無蕪雜，返璞歸真，回歸靜謐，樸素簡約，不執(zhí)念，不違心，一切隨心隨性隨緣，來去得失間，不喜形于色，澎湃激蕩，也不悲傷凄涼，逆流成河。讓消逝的消逝，讓停留的停留，因果自然。

人生，繼續(xù)。我，在路上。

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